جاذبه های گردشگری همدان

استان همدان یکی از مناطق باستانی ایران زمین است. مرکز این استان شهر باستانی همدان ، که توسط پادشاه مادها دیوکس تاسیس شد به نام همگتانه معروف بود. در 550 پیش از میلاد، کوروش بزرگ پادشاه ماد را شکست داد و هگمتانه را به عنوان پایتخت خود تعیین کرد و در زمان اشکانیان هگمتانه پایتخت تابستانی بود. آب و هوای خوش کوهستانی همدان که ناشی از طبیعت غنی آن است، گردشگران بسیاری را جذب خود می کند. چه تا به حال به همدان سفر کرده باشید یا نه، احتمالا تا کنون اسم غار علیصدر به گوشتان خورده است. این غار یکی از جاذبه های گردشگری شناخته شده و جهانی همدان است.

این استان به دلیل سابقه و ... - ادامه مطلب را اینجا بخوانید

 

جاذبه های گردشگری خوزستان

سرزمین چند هزار ساله آفتابهای سوزان و درختان نخل معروفترین استان غربی کشور است.استان خوزستان در کرانه خلیج فارس در جنوب غربی ایران قرار دارد و دارای 27 شهرستان می باشد که در گردشگری ایران از جایگاه مهمی برخوردار است.این خوزستان یکی از 31 استان ایران در جنوب غربی کشور واقع شده است و با عراق و خلیج فارس هم مرز است. پایتخت آن اهواز است و مساحت آن 63238 کیلومتر مربع می باشد.

خوزستان قدیمی ترین بیشینه تاریخی از زمان ایلامی ها دارد ، که اغلب از آن به عنوان "زادگاه ملت" یاد می شود و از نظر تاریخی ، یکی از مهمترین مناطق باستانی بوده که مورخان از آن به عنوان عیلام یاد می کنند.

خوزستان به معنی "سرزمین خوز" به ساکنان ... - ادامه مطلب را اینجا بخوانید

 

اجاره خانه روزانه در تهران و نکاتی مهم در خصوص آن

اجاره خانه روزانه در تهران امری است که امروزه، تبدیل به یکی از روزمره های انسان ها شده است. در واقع عوامل بسیار زیادی وجود دارند که سبب شده اند تا انسان ها نیاز به اجاره خانه روزانه در تهران و سکونت در محیطی بسیار عالی و مناسب داشته باشند. یکی از مهم ترین شهر هایی که امروزه با این شرایط رو به رو است، شهر بزرگ تهران می باشد. در واقع به طور روزانه، تقاضا های متعددی در خصوص اجاره خانه روزانه در تهران صورت می گیرد. و افراد بسیار زیادی برای سکونت در شهر تهران و همچنین اقامت در عالی ترین و بی نظیر ترین شرایط، اقدام به ارائه درخواست برای اجاره خانه روزانه در تهران می کنند. و این مساله سبب شده است تا در این شهر، ... - ادامه مطلب را اینجا بخوانید

 

عکس مکان های گردشگری برای فصل پاییز

پاییز یکی از بهترین زمان‌های ممکن برای سفر است، چرا که دیگر از ترافیک‌های سنگین چند ساعته جاده‌ها و ازدحام جمعیت خبری نیست. از‌طرف دیگر، می‌توان هتل یا اقامتگاه‌هایی با تخفیف‌های 50درصد، برای اسکان انتخاب کرد.

در فصل رنگ‌های گرم پاییز، می‌توان سفرهایی رویایی به‌دور از هیاهوی و صدا و با هزینه‌های پایین را به‌راحتی تجربه کرد. در پاییز به‌کجا سفر کنیم؛ سوالی است که بسیاری از ایرانی‌ها این روزها از یکدیگر می‌پرسند. در این گزارش چندین مکان گردشگری مناسب برای فصل پاییز معرفی می‌شود که با هم می‌خوانیم.

دریاچه جنگلی چورت

دریاچه «چورت» در شمال شرقی مازندران قرار دارد. این دریاچه به‌علت زمین ... - ادامه مطلب را اینجا بخوانید

 

بناهای تاریخی نطنز

خانه آقاگل نطنز

خالدآباد شهری در شمال استان اصفهان در مرکز ایران است. این شهر در بخش امامزاده آقا علی عباس از توابع شهرستان نطنز قرار دارد. هویت، فرهنگ و اصالت یک قوم را باید در پیشینة آن قوم جستجو کرد.

 

شهر خالدآباد مثل همة شهرها و روستاهای کنار کویر از هویت و فرهنگ نیاکان سرشار است. تاکنون بیش از ۴۰ اثر تاریخی در شهر خالدآباد شناسایی شده اند که یکی از شاخص ترین این آثار خانه آقاگل است.

 

تاریخچه خانه آقاگل

خانه تاریخی آقاگل واقع در بافت تاریخی شهر خالدآباد که منسوب به دوره قاجار است، با شماره ۱۴۸۹ در فهرست آثار باستانی به ثبت رسیده است.

 

این خانه متعلق به آقا گل، ارباب اسبق روستا، آقاگل انصاری خالدی بوده است و در حال حاضر از طرف ورثه مرحوم آقاگل به شهرداری خالدآباد واگذار شده است.

 

 

معماری خانه آقا گل

این اثر دارای ساختار حیاط مرکزی و سه جبهه ساخت پیرامون حیاط می‌باشد. جبهه اصلی شامل فضای شاه‌نشین و دو اتاق کناری در جبهه شمال حیاط واقع می‌باشد. جبهه جنوبی که فضای، انبار، اتاق سرایداری و فضایی جهت نگهداری احشام بوده است را شامل می‌شود.

 

بدین ترتیب فضای دسترسی و راه‌پله در جبهه غربی حیاط جانمایی می‌گردد. در تراز زیر طبقه همکف فضای سرداب دقیقاً منطبق بر سازه طبقه بالا زیر فضای شاه‌نشین شکل‌گرفته و مساحتی حدود ۱۰۰ مترمربع را شامل می‌شود. نکته جالب‌توجه خط آسمان در نمای جبهه اصلی بنای فوق می‌باشد. در اثر فوق در طول محور اکس این جبهه دارای تنوع بوده و با شکلی هلالی که از زمینه خود جدا می‌گردد، تظاهر می‌یابد.

 

مشخصات بنا، عدم تقارن عملکردی بندرها حین تقارن فضایی و فرمی می‌باشد. دو اتاق کناری در دو طرف اتاق شاه‌نشین، هر دو دارای مشخصات ظاهری تلسیان می‌باشد و برخلاف انتظار برخورد یکسان ازلحاظ ارتباطی، یکی از این فضاها توسط سه دهانه با شکل هلالی با فضای اصلی مرتبط می‌شود و اتاق جانبی در سمت دیگر فاقد ارتباط درونی از شاه‌نشین می‌باشد و ارتباط با این فضا فقط از حیاط امکان‌پذیر است.

 

یکی از ویژگیهای منحصر به فرد این اثر تاریخی، رویکرد دوگانه آن نسبت به محیط پیرامون خود است. این اثر در طول محور اصلی خود در امتداد فضای شاه نشین هم دارای درون گرایی نسبت به حیاط مرکزی بوده و هم دارای رویکردی برون گرا نسبت به محیط اطراف می باشد.

 

مرمت و بازسازی خانه تاریخی آقاگل

فاز اول عملیات مرمت و بازسازی خانه تاریخی آقاگل توسط  شهرداری خالدآباد آغاز گردید. گفتنی است طرح مطالعاتی این پروژه در سال ۱۳۹۴ توسط شهرداری خالدآباد به تصویب مراجع ذیصلاح رسیده است.

 

اقدامات مرمتی شامل آواربرداری و سبک سازی بام به مقدار ۲۰ مترمکعب برای طاق زنی و اندود کاری بدنه، تعویض ناودان ها، اندودکاری بدنه ها، و شمشه گیری فضای زیرزمین، اجرای تیرچوبی نعل درگاه ها و سقف مطبخ و مرمت راه پله ها و اجرای ایزوگام است.

 

خانه تاریخی آقاگل در کنار دو بنای تاریخی و ثبت شده مسجد ورگرموئه و حمام توده واقع است.

 

 

نشانی:

شهرستان نطنز، بخش امامزاده، شهر زیارتی تاریخی خالدآباد، بلوار بسیج، محله ی توده، خیابان باستان، سایت تاریخی خالدآباد

 

 

هفت آبشار سوادکوه

یکی دیگر از مناطق بکر و طبیعی ایران هفت آبشار سوادکوه می باشد که در استان مازندران واقع شده است . این منطقه همانطور از نامش معلوم است از ۷ آبشار کوچک و بزرگ تشکیل شده است که در مجاورت روستای تیرکن از توابع دهستان درازکالا بین شهرستان سوادکوه و بابل قرار دارد.

 

هفت آبشار که در شهرستان بابل استان مازندران قرار دارد یکی از طبیعت های بهشت گونه ایران می باشد و همانطور که از نامش پیداست از هفت آبشار بزرگ و کوچک در مجاورت روستای تیرکن از توابع دهستان درازکلا در مرز دو شهرستان سوادکوه و بابل در مازندران تشکیل شده است. از آنجاییکه این آبشارها در نزدیکی روستای تیرکان واقع شده به آن آبشار تیرکان نیز می گویند. پس از یک پیاده روی ۳ کیلومتری در دل جنگل و مرتع کالبکوشت به اولین آبشار این مجموعه خواهید رسید. آبشار اصلی این مجموعه ارتفاعی ۹ متری دارد و حوضچه زیر آن برای آب تنی بسیار مناسب و دلپذیر است. این منطقه که وسعتی ۲۰۰ هزار کیلومتری دارد پر از درختانی نظیر درخت انجیلی، ممرز، کهلو، افرا، توسکا، ازگل و شیردار می باشد اما متاسفانه در سالهای اخیر گونه های گیاهی وولی، نمدار و ملج به خاطر انگل کرم درخت خوار از بین رفته اند. فصل بهار و پاییز بهترین زمان برای رفتن به این مکان زیبا می باشد. در فصل بهار به علت بارندگی آبشارها پر آب تر هستند و درختان جوانه می زنند، فصل تابستان نیز شرجی و گرمایی آزار دهنده دارد ولی می توانید در حوضچه ها به آب تنی بپردازید، در فصل پاییز که زیباترین فصل برای بازدید از این طبیعت شگفت انگیز می باشد، زمین با برگ های رنگارنگ درختان فرش شده و جنگلی هفتاد رنگ را پیش رو خواهید داشت، اما در فصل زمستان با هوایی سرد و برفی رو به رو خواهید شد. پیشنهاد می شود که در این طبیعت زیبا به کمپ زدن بپردازید و یا به پیاده روی و جنگل نوردی در دل جنگل های لفور بروید.

این منطقه که وسعتی ۲۰۰ هزار کیلومتری دارد پر از درختانی نظیر درخت انجیلی، ممرز، کهلو، افرا، توسکا، ازگل و شیردار می باشد اما متاسفانه در سالهای اخیر گونه های گیاهی وولی، نمدار و ملج به خاطر انگل کرم درخت خوار از بین رفته اند. فصل بهار و پاییز بهترین زمان برای رفتن به این مکان زیبا می باشد. در فصل بهار به علت بارندگی آبشارها پر آب تر هستند و درختان جوانه می زنند، فصل تابستان نیز شرجی و گرمایی آزار دهنده دارد ولی می توانید در حوضچه ها به آب تنی بپردازید، در فصل پاییز که زیباترین فصل برای بازدید از این طبیعت شگفت انگیز می باشد، زمین با برگ های رنگارنگ درختان فرش شده و جنگلی هفتاد رنگ را پیش رو خواهید داشت، اما در فصل زمستان با هوایی سرد و برفی رو به رو خواهید شد. پیشنهاد می شود که در این طبیعت زیبا به کمپ زدن بپردازید و یا به پیاده روی و جنگل نوردی در دل جنگل های لفور بروید.

 

 

هفت آبشار سوادکوه

کلیسای جامع میلان

کلیسای جامع میلان جایگاه اسقف اعظم میلان است. سبک معروف گوتیک در این بنا و دکوراسیون آن بیشتر یادآور سبک های فرانسوی است تا سبک ایتالیایی. بنیان گذار این سبک؛ اسقف اعظم آنتنیو سشلزو در سال ۱۳۸۶ بود. زمان شروع کار همزمان با رخدادهای تاریخی بسیاری بود که از جمله می توان به تخت نشینی گایان گازلو ویسکانتی را نام برد. این بنا برنده یکی از بزرگترین جایزه های نوبل شد.

ساخت کلیسای جامع میلان در سال ۱۳۸۶ در محل کلیساهای باستانی و ویران قبلی شروع شد. بعد از اینکه این کلیسا در سال ۱۴۱۸ مقدس شد به مدت قرن ها ناتمام ماند؛ عوامل سیاسی، کمبود پول و مسائل دیگر باعث شد تا تکمیل این کلیسا سال ها طول بکشد. در واقع این ناپلئون بود که نمای کلیسا را درست کرد و در اواخر قرن ۱۹ به آخرین مراحل ساخت این کلیسا رسید.

با توجه به اینکه ساخت این کلیسا حتی همچنان ادامه دارد می توان آن را تنها کلیسای دنیا دانست که ساخت آن تا این حد طولانی شده است. پروژه ی ۵ ساله ی تمیز کردن این کلیسا از سال ۲۰۰۲ شروع شد و برای اینکه سنگ های کلیسا همیشه درخشان بماند مرمت سازی های روتینی بر روی آن انجام می شود. در واقع کامل شدن این کلیسا ۶ قرن طول کشید و ساخت آن به طور رسمی در سال ۱۹۶۵ بعد از نصب آخرین درب برنزی به پایان رسید؛ هر چند بیشتر بخش های بنا در سال ۱۸۱۳ کامل شده بود. با این حال این کلیسا سال ها قبل از کامل شدن یعنی در دهه ۱۵۷۰ بعد از شکل گیری بدنه ی اصلی اش مرود استفاده قرار می گرفت.

 

همچنین بخوانید : محله ایتالیایی ها در تورنتو کانادا

نمای خارجی این ساختمان توسط فرانسیسکو ماریا ریچینی و بابیو مانگون و تحت نظارت فدریکو برومو در ابتدای قرن ۱۷ شروع به ساخت گردید.پنج مدخل و دو پنجره میانی هم در سال ۱۶۳۸ به این ساختمان اضافه گردید. با روی کار آمدن معماران جدید؛ تغییرات تازه ای اعمال گردید. در سال ۱۶۴۹ کارلو بوزی تغییراتی را در نمای بیرونی بنا اعمال کرد که این تغییرات آن را با سبک گوتیک بیشتر و بیشتر نزدیک می نمود.

 

کلیسای جامع میلان درست در نقطه ی مرکزی شهر ساخته شده و طراحی بخش های دیگر شهر و خیابان ها بر اساس این کلیسا شکل گرفته است. این کلیسا بزرگ ترین بنای گوتیک ایتالیاست و بلندترین مناره مخروطی آن با ۱۰۸٫۵ متر در اکتبر ۱۷۷۴ ساخته شده و بر روی آن مجسمه ای طلایی با ارتفاع ۴٫۱۶ متر قرار گرفته است. برای ساخت این کلیسا از سبک های مختلف معماری استفاده شده چون برای طراحی آن معماران زیادی از آلمان، فرانسه و ایتالیا با هم همکاری کردند. ساخت این کلیسا بیش از ۵ قرن طول کشید و در این مدت طولانی معماران، هنرمندان و مجسمه سازان زیادی برای زیبا سازی این کلیسا اوج هنر خود را به کار بردند و نتیجه ی تلاش های آن ها سبکی منحصربفرد از معماری شد؛ ترکیبی از سبک گوتیک اروپایی و سنت های لومبارد. در ابتدا کلیسا به سبک گوتیک طراحی شد اما از آنجایی که ساخت آن چندین قرن طول کشید سبک های معماری دیگری هم به سبک اولیه ترکیب شد، سبک هایی مثل نئوکلاسیک، باروک، گوتیک تزئینی که سبک اصلی معماری کلیساست چون بسیاری از مناره های روی پشت بام نمایانگر سبک گوتیک هستند. به غیر از مناره های مخروطی، نمای خارجی ساختمان با ۲۲۴۵ مجسمه ی زیبا تزئین شده است.

ایده ها و تغییرات بیشتری نیز توسط فیلیپو جووارا (۱۷۳۳) و لوگی ون ویتیلی (۱۷۴۵) صورت گرفت، اما این تغییرات پذیرفته نشد. در سال ۱۶۸۲ نمای بیرونی خراب شد و پوشش سقف در همین زمان به اتمام رسید. از طرفی کلیسای جامع میلان به دلیل داشتن منار مخروطی شکل مادونیا (Madonnia) که خالق آن گیسپی پرگو است بسیار معروف است. طبق گفته های مردم کوچه و خیابان این شهر، میلان معروف به آب و هوای مه آلود است و با این وجود؛ منار مخروطی مادونیا از فاصله دور قابل رویت است؛ گویی مدت هاست که در این شهر آب و هوا هیچ تغییری نداشته است.

اما این نمای با شکوه چگونه تکمیل شد؟ داستان این شکوه و عظمت بسیار جالب و شنیدنی است که در ۲۱ می ۱۸۰۵ آغاز شد. دقیقا زمانی که ناپلئون بناپارت به پادشاهی ایتالیا رسید. او تاکید کرد که نمای خارجی باید خیلی سریع تکمیل شود. باید از ناپلئون برای هفت سال تلاش مستمر در پایان نما سپاسگزار بود. دیدگاه بوزی برای تکمیل بنا و همچنین اضافه کردن ایده‌های تازه توسط فرانسیسکو سوآو برای اضافه کردن عناصر تازه به سبک گوتیک در نمای بالایی پنجره‌ها قابل‌تقدیر است. دست‌ و دل‌بازی ناپلئون مثال‌زدنی است و به همین منظور، بر فراز این بنا پیکره وی در بالای یکی از مناره ها به چشم می‌خورد. آرزوی او به واقعیت پیوست و او در کلیسای جامع تاج‌گذاری کرد.

 

 

کلیسا پنجره های بزرگ با شیشه های رنگی دارد که زیبایی خاصی را به نمای داخلی داده اند ؛ سه تا از این پنجره های رنگی که در تالار قرار دارند از بزرگ ترین پنجره های دنیا هستند. پنجره های این کلیسا به گونه ای است که در شب می توانید از بیرون تصاویر داخلی کلیسا را تماشا کنید. در داخل کلیسای جامع میلان تعدادی از آثار شاهکار هنری نگهداری می شود پس فقط کافی ست سری به داخل این کلیسا بزنید تا با تماشای این همه آثار هنری به وجد بیابید. این کلیسا بیشترین تعداد مجسمه های گوتیک را دارد؛ ۶ هزار مجسمه که جای جای این کلیسا را تزئین کرده اند.

کلیسای جامع میلان جالب توجه ترین بنای میلان است، کلیسایی که بیش از ۶۰۰ ساله که با افتخار در گوشه ای از میلان برپا شده و تاریخ بلندبالایی دارد. با پرداخت ورودی می توانید به راحتی به پشت بام آن بروید و چشم اندازهای کل شهر میلان را تحسین می کنید. از این بالا مناظره نفسگیری از میلان را می بینید و حتی در روزهای آفتابی قله های برف پوشیده ی آلپ هم در پس زمینه تصاویر به چشم می خورند. ۳۳ پل چوبی در دو بخش پشت بام هست که قسمت  های مختلف بام را به هم وصل می کنند. با راه رفتن بر روی پشت بام می توانید مجسمه هایی که بر روی مناره های مخروطی هستند را با جزئیات تماشا کنید چون در مجموع برای ساخت نمای بیرونی کلیسا از ۱۳۵ مناره مخروطی استفاده شده است.

در سال های ۱۸۲۹-۱۸۵۸ شیشه های رنگی با نمونه های جدیدی جایگزین شدند؛ اما تغییر چندانی ایجاد نکرد. کمبود طاق و مناره ها در این دوره جبران گردید اما دیگر تغییرات خاص و جزئیات در قرن ۲۰ کامل گردید. اخرین دروازه در ۶ جولای ۱۹۶۵ افتتاح شد.

 

این دروازه نمایانگر آخرین عنصر اضافه شده در قرن اخیر است، یعنی بازتابی از بازسازی و به روز نمودن یک بنا. اما شایعه کم نیست و به گوش می رسد که بعضی تمثال ها و پیکره هایی در آینده به این نما اضافه می شود، چراکه هریک در نوع خود؛ تغییرات تازه ای را ایجاد می کند. نمای اصلی کلیسای جامع بین سال های ۲۰۰۳ تا ۲۰۰۹ نوسازی شد.

در جلوی ساختمان ۵ درب برنزی هست که در فاصله سال های ۱۸۹۶ تا ۱۹۶۵ ساخته شده اند و بر روی هر کدام از آن ها نقش و نگارهای مذهبی حک شده است. درب مرکزی با ۳۷ تن وزن از از ۴ درب دیگر بزرگ تر است و با نقش و نگارهایی از گل های زیبا و با موضوع داستان هایی از زندگی حضرت مریم به شیوه ی گوتیک حکاکی شده است.

کلیسای جامع میلان بزرگ ترین کلیسای ایتالیا، نماد شهر میلان و معجزه ای در تاریخ معماری ست برای همین هم هست که تا به حال وقایع مهمی در کلیسای جامع میلان انجام شده مثلا تاجگذاری ناپلئون در سال ۱۸۰۵ در این کلیسا اتفاق افتاد. کلیسای جامع میلان در میدان مرکزی میلان یکی از معروف ترین بنای اروپاست و همیشه گردشگران زیادی را در اطراف آن می بینید. ورودی کلیسا ۱ یورو است و اگر به هنرهای قرون وسطایی و هنرهای مذهبی علاقه دارید باید حتما از آن دیدن کنید.

 

قلعه و غارهای تاریخی خربس در قشم

در پانزده کیلومتری شهر قشم، در مسیر راهی که به منطقه باستانی خربز یا خربس و سپس به بندر سوزا منتهی می شه، یک رشته کوه طولانی وجود داره که در دل آن معماری صخره ای شگفتی قرار داره. ورود به این فضای صخره ای از طریق روزنه های غار مانندی ممکنه که تعداد آن ها به نُه روزن در سه ردیف می رسد و در گردشگری قشم از اماکن دیدنی قشم میباشد. در ریف بالا شش، در حاشیهٔ وسط دو و در پایین یک روزن تعبیه شده .این غارها که از پدیده های کهن زمین شناختی به شمار می رن همراه با دیگر پدیده ها و کوه ها و خود جزیره قشم دنباله چین خوردگی های رشته کوه های زاگرس هستن که در هزاره های گذشته از زیر آب بیرون اومدن. این غارها از درون با مجموعه دهلیزها وتالارها و اتاق های متعدد و چشمه ها و روزنه های گوناگونی که رو به شمال و جنوب قرار دارن، مؤید حضور مردمانی از دوران های کهن در این جزیره هستند. پیداست که دست آدمیان به مرور زمان و به منظورکاربردهای گوناگون شکل و سیمای این غارها و دیواره های آنها رو دگرگون ساخته و مناسب نیازهای خود در آورده. در پشت روزنه ها، تالاری در دل صخره و سنگ حفر شده. سقف تالار مسطحه. این تالار محل به جای آوردن مراسم مذهبی ویژه ای برای بزرگداشت درگذشتگان، و به احتمال بسیار قوی مرکز پرستش «ایزدمهر» یا «میترا» بوده. بررسی اجمالی و جزئیات داخلیش، نشانگر احداث آن در دوره مادهاست. هم جواری این محل با شهر باستانی خربس نشون می ده که در دوره مادها یه تمدن بزرگ پیشرفته در جزیره قشم وجود داشته.

مهم‌ترین ویژگی آن که تعجب و شگفتی هر بیننده را بر می‌انگیزد، معماری صخره‌ای غار است.

دردل ارتفاعات این منطقه آثار باشکوهی از معماری صخره ای دیده می شد

که به عقیده برخی از محققین نیایشگاه پیروان آیین میترائیسم یا آناهیتا بوده است .

قلعه و غارهای تاریخی خربس

قدمت غار تاریخی خربس در قشم به دوره مادها می رسد .

غار های خربس بر پیشانی کوهی مشرف به ساحل جنوبی جزیره ۴ دهانه غار از درون به هم پیوسته در ارتفاع ۲۰ تا ۳۰ متر به چشم می خورد؛

که به غار های خربس ( xarbes) شهرت دارند که گفته می شود از دوره ماد ها هستند .

این غار ها که از پدیده های کهن زمین شناختی به شمار می روند؛

همراه با دیگر پدیده ها و کوهها و خود جزیره قشم دنباله چین خوردگی های رشته کوههای زاگرس هستند؛

که در هزاره های گذشته از زیر آب سر برآورده اند. این غار ها از درون با مجموعه دهلیز ها و تالار ها و اتاقهای متعدد به ابعاد ۵/۵*۴ متر و چشمه ها و روزنه های گوناگونی که رو به شمال و جنوب قرار دارند؛

موید حضور مردمانی از دورانهای کهن در این جزیره هستند .

ساختار راز آمیز این غار ها و قرار گرفتن آن بر بلندی این عقیده را دامن زده؛

که اینجا در روزگار مادها نیایشگاه مهر و محلی برای ستودن الهه میترا بوده است.

این غارهاى دست‌کنده، مجموعه‌اى از حفره‌هایى است که با راهروهاى باریک به همدیگر راه دارند و در تالار مرکزى،

که جاى اجتماع بوده و دو تاقچه کوچک جاچراغى نیز ساخته شده است.

 

در پاى دهانه این غارها برکه‌اى براى نگهدارى آب باران وجود دارد که اکثر ایام سال (جز مواقع بى‌بارانى) آب دارد.

میدان نقش جهان

میدان نقش جهان اصفهان یکی از زیباترین میدانهای جهان به طول حدود ۵۱۲ متر و عرض ۱۶۰ متر است که در اطراف آن اطاق هائی در دو طبقه با یک اندازه و شکل احداث شده است . تعداد چهار اثر تاریخی بی نظیر در اطراف میدان قراردارد . عمارت عالی قاپو ـ مسجد امام ـ مسجد شیخ لطف اله و سر درب بازار قیصریه ، در وسط میدان اصلی ، زمین و دو دروازه سنگی چوگان بوده است . میدان امام امروزی یکی از مراکز خرید صنایع دستی و همچنین محل برگزاری بسیاری از مراسم ملی و مذهبی می باشد . در هر هفته نماز پرشکوه جمعه در این میدان برگزار می گردد .

 تاریخچه میدان نقش جهان

در دوره ی تیموریان میدان نقش جهان در اندازه ای کوچکتر ساخته شد.این میدان در دوره ی شاه عباس اول توسعه  و گسترش یافته و به شکل کنونی خود در آمد. اغلب بناهای اطراف این میدان نیز  در همین دوره ساخته  شد.بعد از منتقل شدن پایتخت کشور از اصفهان به شیراز ، اهمیت میدان نقش جهان روز به روز کمتر شد.

تاریخچه میدان نقش جهان

میدان و بناهای پیرامونش بیشتر در دوره قاجار تخریب شد اما با روی کار آمدن دولت پهلوی تمامی بناهای پیرامون میدان به صورت کامل تعمیر و بازسازی شدند. تا امروز کار بازسازی و تعمیر این بناها بصورت مداوم انجام میشود . محل بنای میدان نقش جهان در جایی بود که قبل از آن باغ وسیعی به اسم نقش جهان در آنجا قرار داشت.عرض این میدان ۱۶۵متر ، طول آن بیش از ۵۰۰ متر و مساحت آن حدودا ۸۵ هزار متر مربع می باشد.

رژه قشون ،بازی چوگان ، برگزاری آئین ها و جشن ها و نمایشهای مختلف در دوره شاه عباس اول و جانشینان او در این محل بر گزار می شد.یادگار از آن دوران دو دروازه سنگی چوگان است که در این میدان بر جای مانده است.دورتا دور این میدان ابنیه ای باشکوه مثل کاخ عالی قاپو ، سر در قیصریه،مسجد شیخ لطف الله و مسجد جامع عباسی بنا شده که هر کدام از آنها از معماریهای فاخر و با شکوه دوره صفویان میباشند.

بنای تاریخی نقش جهان اصفهان

معماران و هنرمندان میدان نقش جهان

دستان هنرمند و فکر خلاق معماران توانمند کشورمان به خصوص شیخ بهایی ، استاد علی اکبر اصفهانی و استاد محمد رضا اصفهانی خالق این میدان و بناهای اطراف آن شامل کاخ عالی قاپو،مسجد شیخ لطف الله،مسجد امام و سر در قیصریه بودند.

نمای فوق العاده بکر میدان نقش جهان در شب

میدان نقش جهان در زمان شاه عباس اول

در زمان شاه عباس اول ،پیش از ساخته شدن بناهای کنونی، محل برگزاری  بعضی از مراسم رسمی مانند جشن باستانی نوروز و اعدام محکومین به اعدام در میدان کوشک انجام می شد. ابنیه موجود کنونی را در دوران حکومت شاه عباس اول به استناد به منابع مختلف تاریخی مربوط به سال ۱۰۱۱ قمری دانسته اند.

با این وجود از  ابتدای حکومت شاه عباس سطح میدان در اندازه ی وسیعتری از میدان کوشک سابق باز شده و آتشبازی و مراسم چراغانی در آن بر گزار می شد. احتمالا نقشه ی این میدان از روی نقشه ی میدان حسن پادشاه در تبریز الهام گرفته شده باشد،دوتن از اساتیدی که میدان را به شکل کنونی طرح ریزی کردند استاد  علی اکبر و محمدرضا اصفهانی بودند.بر سر در مسجد جامع عباسی و محراب مسجد شیخ لطف الله نام این دو استاد به چشم می خورد.

در مدت زمان ساخت میدان و پس از آن و در طول دوران حکومت صفویان ، میدان نقش جهان فعال و پویا بوده ، ولی در زمان شاه سلیمان و شاه سلطان حسین ، به مرور از رسیدگی به میدان جلو گیری شده است.

راکد شدن جوی های آب در دوره شاه سلطان حسین ، باعث خشک شدن آخرین درختانی که شاه عباس با دست خود کاشته بود شد .

عکس های میدان نقش جهان

میدان نقش جهان از مظلوم ترین های اصفهان !

این میدان هم مثل دیگر بناهای تاریخی اصفهان مورد بی مهری حکمای دوره قاجار قرار گرفت.در مدت آشفتگی ایران از حمله افاغنه تا روی کار آمدن حکومت قاجار ،بخشهایی از عمارت نقاره خانه تخریب شد.در دوران حکومت بعضی از حکمرانان محلی از جمله ظل السلطان و شاهزاده صارم الدوله این مجموعه تا مرز تخریب هم پیش رفت.در انتهای دوران قاجار قسمت عمده و زیادی از حجره ها خراب شده بود و کاشیکاری های گنبد ها شکسته و تکه تکه و همچنین میدان از همه جهت نیاز مبرم به بازسازی و مرمت داشت.

وجه تسمیه

در محل این میدان تا قبل از حکومت صفویان ، یک باغ به نام نقش جهان وجود داشته است.اسم این باغ را از شهری در آذر بایجان گرفته بودند که اکنون نخجوان نام گرفته است.در مورد این شهر حمدالله مستوفی عنوان کرده است:”شهری خوش است و آن را نقش جهان خوانند و اکثر عمارات آن از آجر است”. در دوره رضا شاه بعد از بازسازی میدان و بناهای اطراف، نام رسمی میدان تبدیل به میدان شاه و همچنین مسجد جامع عباسی به مسجد شاه مبدل شد.میدان امام یا میدان امام خمینی نام رسمی این میدان در دوره کنونی است.

بررسی تاریخچه میدان نقش جهان

میدان نقش جهان از دیدگاه مورخان

جهانگرد فرانسوی معروف به دیو لافوا که در سال ۱۲۹۸ هجری قمری بازدیدی از این میدان داشته است در مورد آن چنین می گوید:من نیازی به حل مسآله مهمی ندارم که مثل فیثاغورث یونانی در جهت آن تلاش کنم،بر عکس برای من کاملا محرز است و با اطمینان کامل می توانم عنوان کنم که هیچگونه بنایی  در دنیای متمدن و شهر نشین امروزی وجود ندارد که از هر جهت چه تقارن عمارت و چه زیبایی قابل قیاس با این میدان باشد.این تنها تفکرات شخصی و عقیده من نیست چرا که دیگر اروپاییان که متخصص مهندسی و معماری هستند این دیدگاه را دارند.

همچنین جهانگرد ایتالیایی به نام پیترو دلاواله این نظر و عقیده را دارد که:گرداگرد این میدان فاخر را ابنیه هایی برابر و هماهنگ و زیبا احاطه کرده است که در هیچ نقطه ای اتصال آن قطع نشده است،همه دکان ها هم تراز با خیابان ها و همه در ها بزرگ هستند و بالای آن ها پنجره ها و ایوان هایی با زیباترین و متنوع ترین تزئینات چشم اندازی خیره کننده ایجاد کرده است.

میدان نقش جهان از نظر جهانگردان و مورخان

تناسب داشتن در معماری و ظرافت کار در این میدان زیبایی دوچندان به آن میدهد و من به جرات میتوانم بگویم میدان نقش جهان را به عمارتهای میدان ناوو نادر “رم” که بلندتر و غنی تر هستند،ترجیح می دهم.

یک ایران شناس آلمانی به نام پرو فسور هینتس،در مورد میدان نقش جهان اینچنین نوشته :میدان دقیقا در مرکز شهر واقع است.زمانی این بنا صورت گرفته که شبیه به آنرا از نظر بزرگی و سبک معماری و اصول شهر سازی در دنیا نداریم. جهانگردی فرانسوی به نام شاردان که معروف و نکته سنج هست میدان نقش جهان را یک مرکز خرید و فروش بزرگ معرفی میکند.( همشهری ، خرداد ۷۵، ۵ ).

در کتاب معماری ایران پروفسور، آرتور پوپ ،که در رابطه با مسجد امام است اینگونه نوشته:با وجود اینکه شاه عباس بی صبرانه منتظر تمام شدن کار مسجد بود ساختن این مسجد به آرامی پیش میرفت ،طوری که نمای مرمرین آن در سال ۱۶۳۸ میلادی پایان یافت .این مسجد تاریخی نشان از تاریخ چند هزارساله ایران در مسجد سازی است.

 

 

دره تندیس‌ها در قشم

از جنگل حرا که به سمت روستای طبل و از آنجا روبه پایین و به سمت سلخ برویم در نزدیکی‌های بام قشم به دره بزرگی می‌رسیم که به خاطر تندیس‌های بزرگش به آن دره تندیس‌ها می‌گویند. این دره مثل دره ستارگان است،اما وسعتش از دره ستارگان بیشتر است و بزرگی تندیس‌هایش آدم را خیره می‌کند. اگر در دره تندیس‌ها بایستید شاید تصورش را هم نکنید در این دشت خشک که ترک‌های گلی آن را پوشانده زمانی دریا وجود داشته و ماهی‌های زیادی در آن زندگی می‌کرده‌اند،اما وجود صدف‌هایی که کف دره را پوشانده تصویر آن دریای پر آب را برایمان زنده می‌کند. دره پر است از انواع اشکال جالب و شگفت‌انگیز که انگار هنرمندی توانا آنها را به وجود آورده و سالها مشغول تراشیدن سنگ‌ها بوده است،حال آنکه همه اینها کار باد و باران است.

دره تندیس‌ها در بخش جنوبی جنگل حرا واقع شده است. دلیل نام گذاری این دره وجود اشکال مختلف با حجم و طرح های متفاوت می باشد.

 

آنچه که در این منطقه دیده می‌شود، بازمانده دشت مرتفعی است که زمانی به بام قشم متصل بوده است. بالا آمدگی تدریجی جزیره موجب عقب رفتن ساحل و گسترش مساحت خشکی شده است. این دره روزگاری بستر دریا بوده و انواع ماهیها و نرمتنان و آبزیان لای این شکافها زندگی می کرده اند. سرتاسر خاک دره تندیس‌ها پر از صدفهای دوکفه ای است که از گذشته بجا مانده اند.

 

دره تندیس‌ها قشم از لحاظ ساختاری نسبتاً شبیه به دره ستارگان می‌باشد با این تفاوت که وسعت بیشتری داشته و تراکم پدیده در آنجا کمتراست.

غار نمکدان قشم که دومین غار بزرگ نمکی دنیا ست نیز در این دره قرار دارد.

اگر قصد سفر به این جزیره را دارید بازدید از این منطقه را از دست ندهید.